الإمـــــــــلاء مقتطفات

الإمـــــــــلاء
الشكل :
الشكل علامات رمزية توضع فوق الحروف أو تحتها لتدل على حركات مخصوصة , و هو ضروري في بعض الأحيان , و هناك من الكلمات مالا يظهر المراد منها أو ينجلي معناها إلا بالشكل
و من تمام الكتابة أن يتحرى الكاتب موضع الشك عند القراءة فيضبطه بالشكل دفعا للشك و الالتباس و قد اتفق على أن تكون علامات ضبط الكلام بالشكل على النحو الأتى :
الفتحة و تكتب فوق الحرف هكدا (صَ) .
الكسرة و تكتب تحت الحرف هكدا ( صِ) .
الضمة و تكتب فوق الحرف علىصورة (و) صغيرة هكدا (سُ)
السكون و يكتب فوق الحرف على صورة دائرة صغيرة هكدا ( سْ)
و عند تلوين الحرف تضاعف العلامة , فتكتب هكدا( باً ) ,( بٌ), ( بٍ) كما أن هناك الشدة و تكتب فوقا الحرف على صورة رأس السين مثل ( ) و توضع إلى الحرف المضعف و تأخد الشكل المناسب من فتح أو كسر أو ضم و هناك علامة للمد في حالة الفتح و تكتب هكد ا( آ)
همزة الوصل : همزة الوصل , همزة زائدة يؤتَى بها للتخلص من الإتداء بالساكن عند الكلام و تكتب في كل من :
ابن , ابنة . امرؤ , امرأة , اثنان , اسم , الله , ال , أيم , أيمن .
في كل فعل أمر ماضية ثلاثي مثال : اسمع .
في الماضي الخماسي و السداسي و أمرهم و مصدرهم مثل إفتتح إستغفر
همزة الوصل مكسورة دائما إلا في ( ال ) فإنها مفتوحة .
و مضمومة في الأمر , إدا كان مضارعه مضموم العين مثل : يَقْعُدُ , يَحْكُمُ , أَقْعَْدْ , أَحْكُمْ .
انتبه : تحذف همزة الوصل في كلمة ابن، إذا وقعتْ بَيْنَ علميْن في نفس السَّطر، مثل: محمدٌ بن عبدَ الله نبيِّ هَذِهِ الأُمَّةِ
- إذا دخلَتْ اللم على الأسماء المعرّفة بأل تحذف الهمزة، مثل الكاتبُ للكاتب.
- إذا دخلت الباءُ ، أو الكافُ، أو الفاءُ على الأسماء المعرفة بأل، لا تُحذف ألف الهمزة، مثل: بالله، بالبيتِ فالكتابُ، كالصفحةِ، لكن الهمزة لا تظهر في النطق.
- لاتحذف ألف همزة ( أسمْ ) إلاَّ في كتابة البسْمَلَة الكاملة، مثل: قال تعالى ((إقْرَأْ بإِسْمِ رَبِّكَ الَّذيخَلَقَ)). سورة العلق (1)

همزة القطع : ترسم الهمزة في أول الكلمة ألفا توضع فوقها القطعة(ء)، إذا كانت مفتوحة أو مضمومة، وتوضع تحتها القطعة إذا كانت مكسورة، مثل إن أكْرَمنيِ سَوْفَ أُكْرِمْهُ إِكْراَماً.
- وكذلك ترسم الهمزة ألف، إذا دخل على الكلمة حرف نحو : فإنَّ، بأَنَّ، لأَنَّ، أَإِذَا...
- الهمزة وسط الكلمة : لكل حركة حرف يُناسِبها، فالضمة تُناسبها الواو، والفتحة تناسبها الألف، والكسرة تُناسبها الياءُ.
- تكتب الهمزة المتوسطة على الألف:
- أ :إذا كانت ساكنة بعد الفتح، مثل: رَأْسٌ.
- ب: إذا كانت مفتوحة وقبلها ساكن، ليس حرف مد، رسمت على الألف، مثل: يَسْأََلُ.
- ج: إذا كانتْ مفتوحَة بعد الفتح مثل: سَأَلَ.
- تكتبُ الهمزة المتوسطة على الواو: ـ إذا كانت ساكنة بعد ضم، مثل : مؤِمنٌ.
- إذا كانت مفتوحة بعد الضم، مثل: مُؤَذِنٌ.
- إذا كانت مضمومة بعد سكون، مثل: التَّشاؤُمُ.
- إذا كانت مضمومة بعد الفتح، مثل: رَؤُوفٌ.
- إذا كانت مضمومة بعد ضم ، مثل: شؤُونٌ.
تكتب الهمزة المتوسطة على الياء (النبرة):
- إذا كانت ساكنة بعد الكسر، مثل : بِئِرٌ.
- إذا كانت مفتوحة بع الكسر، مثل: الوِئَامُ وَعْدُ الكِرَامِ.
- إذا كانت مضمومة بعد الكسر، مثل: يُخَبِئُهُ.
- إذا كانت مكسورة بعد الكسر، مثل: تُخْطِئِينَ.
- إذا كانت مكسورة بعد الساكن، مثل: شمائلٌ.
- إذا كانت مكسورة بعد فتح، مثل : زئِرٌ.
- إذا كانت مكسورة بعد ضم، مثل : سُئِلَتْ
- إذا كانت مفتوحة بعد ياء ساكنة، مثل: المشيِئَةٌ.
تكتب الهمزة المتوسطة منفردة:
- إذا كانت مفتوحة بعد ألف، مثل: قِراءَةٌ، عَبَاءَةٌ.
- إذا كانت مفتوحةُ بعد واو ساكنة، مثل: مُرُوءَةٌ.
تكتبا لهمزة في آخر الكلمة:
- إذا كانت في آخر الكلمة وقبلها مفتوح.
- تكتب على الألف مثل : تَمْلأُ.
- إذا كانت في آخر اتلكلمة وقبلها مضموم، تكتب على الواو، مثل: اللُؤْلُؤ.
- إذا كانت في آخر الكلمة وقبلها ياء ساكنة، فتكتب منفردة قرب طرف الياء، مثل :شيْءٌ.
- إذا كانت في آخر الكلمة وقبلها ساكن تكتب منفردة، مثل: سَمَاءٌ.
• التاء المفتوحة والتاء المربوطة في آخر الكلمة:
- تكتب التاء مفتوحة إذا كانت من آخر كل اسم ثلاثي ساكن الوسط(منفردا كان أو جمعا مذكرا أو مؤنثا)، مثل: بَيْتٌ، بِنْتٌ، زَيْتٌ، نَبَاتٌ، وقْتٌ، صَوْتٌ.
- وتكتب مفتوحة في آخر الأسماء إذا كان قبلها واو، أو ياء ساكنة، مثل: كَبْرِيتٌ، تُوتٌ.
- تكتب مفتوحة في آخر جمع مؤنث السالم مثل: عامِلاَتٌ.
- تكتبُ مفتوحة إذا اتصلتْ بآخر الفعل، مثل: قَرَأْتُ، ذَهَبْتُ.
التاء المربوطة: هي التاء التي يوقف عليها بالهاء.
- وتكتب مربوطة في آخر الاسم المؤنث المفرد، مثل: مَدْرَسَةٌ، ورْدَةٌ.
- تكتَبُ مربوطة في آخر جمع التكسير الذي لاينتهي بتاء مفتوحة مثل: عباَقِرَة، مُنَاداَة.
توضيح : تكتب التاء المربوطة مفتوحة إذا اتصلت بضمير متصل مثل: مدرَسَةٌ – مَدْرَسَتُكَ.

• الألف الطويلة والمقصورة:
ـ تكتب الألف طويلة في آخر الفعل، إذا كان أصلها واوا، مثل: دعَا، دَعْوَة، غزا، غَزْوَة.
- تكتب الألف مقصورة في آخر الفعل، إذا كان أصلها ياء، مثل: هَدْيٌ: هِدَايَة، رمىَ: رِماَيَة.
توضيح: تكتَبُ الألفُ مَقْصورةً في أغلَبِ الأفْعَالِ المهموزَة أو المحتوية على واو، مثل: رَأَى، أتىَ، أوى، نوى، وعى، كوى، وفى، طوى، عوى......
- تكتب الألف في آخر الاسم الثلاثي طويلةً إذا كان أصلها واوٌ أو جمعها أو تثنيتها، مثل: عصا: عصوان، الرُّبا: رُبْوَةٌ.
- تكتب الألف مقصورة إذا كان أصلها ياء، مثل: فتى: فتيةٌ، قُرى: قَرْيَةٌ.
الحروف التي تلفظ ولا تكتب: هناك حروف تلفظ ولا تكتب ومنها.
أ ـ الألف في الله، إله، السّموات، لكن، أولئك، طه، اسحق، هَرُونَ، الرَّحمَّنِ، يَسيِن، وأنت تقرأ ألفا في كل مرة من الكلمات السابقة ولا تكتبها وبعضهم يشير إلى الألف المحذوفة بألف صغيرة.
ب ـ و لاتكتب الألف في أسماء الإشارة التي اتصلت بها لام البعد المكسورة، مثل: ذَلِكَ، ذَلِكُم، ذَلِكُما، ذَلِكُنَ.
جـ - ولاتكتب الألف بعد هاء التنبيه إذا كانت قبل اسم الإشارة، مثل: هَذَانِ، هَذِهِ، هَؤُلاَءِ، هَكَذَا، بِخلاف: هَاتَانِ، هَاهُنَا، أيُّهَا.
د - لا تكتب الام في الأسماء الموصولة (الَّذي، الَّتي، الَّذينَ) حيث تكتب لام واحدة بخلاف المثنى(اللَّذان، اللَّتان). والجمع(اللاتي، اللّوَاتي).
- أل مع الحروف القمرية والشمسية: تكتب أل وتلفظ لامها مع الحروف القمرية ولا تلفظ لامها مع الحروف الشمسية.
- الحروف القمرية هي: أ، ب، ج، ح، خ، ع، غ، ف، ق، م، هـ، و، ي.
- الحروف الشمسية هي: ت، ث، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ظ، ط، ل، ن.
- التقاء الحروف المتجانسة أو المتقاربة: الصّاد، الضَّاد، الطَّاءُ، الظّاء.
إذا أريد صياغة كلمة على وزن(افتعل) مثلا بقيت التاء كما هي تقول(سَمِعَ - استمَعَ، شَمَلَ، اشْتَمَلَ)....وهكذا لكن إذا كانت فاء - إفتعل- صادا أو ضادا أو طاء. تقول: اصطَلَحَ بدلا من إصْتَلَحَ.
تقول: اضطَرَتْ بدلا من إِضتَرَت.
تقول: اطرد بدلا من إطترد.
الترقيم

وضعت علامات خاصة، توضع بين أجزاء الكلام المكتوب لتميز بعضه عن بعض أو لتوزيع الصوت عند قراءته وهاهي أشهر علامات الترقيم .
1 - الفَصِلَةُ: (،) لتميز بعض الكلام عن بعضِ ويقِفُ القارئُ عندها قليلا.
2 - الفصلَةُ المَنْقُوطَةِ: (؛)تُضَعُ بَيْنَ الجُمل الطويل، ويقف القارئُ عندها وقفة متوسطة .
3 - الوقفة(.) توضع في نهاية الجملة التامةِ.
4- النُقْطَتَانِ (و توضع لتوضيح ما بعدها
5- علامة الاستفهام(؟): توضع في نهاية الجملة المستفهم بها عن شيئ.
6 - علامة التأثير( ! ) توضع في نهاية الجملة التي يعبر بها عن فَرَح أو حُزن أو تعجب أو استغاثةِ أو دعاء.
7 - القوسان (): توضع بينها الجمل المعترضة وألفاظ الاحتراس والتفسير ونحو ذلك.
8 - علامة التَنْصيص << >>: يضع بينها كل كلام ينقل بنصه وحرفه، كآيات القرآن وأحاديث الرسول صلى الله  والنصوص المنقولة ونحوها.
9 - الشُرْطَة (ـ): توضع بين ركني الجملة إذا طال الركن الأول.
10 - علامة الحَذْفِ (...)توضَع مكان المحذوف من الكلام اللإقتصار على المهم منه، أو للإستقباح ذكر بعضه.